Performance: corpo privato e corpo sociale

Unaparte introduttiva della mostra è dedicata all’espressività corporea delle avanguardie storiche, dalle aerodanze di Giannina Censi alle teatrali fotografie solarizzate di Edmund Kesting.

Nel secondo Dopoguerra un’idea di corpo ferito si ritrova in alcune performances radicali legate all’Wiener Aktionismus – in mostra opere di Hermann Nitsch e Arnulf Rainer – mentre un accento più ironico caratterizza la raccolta di frammenti corporali (traslati ma anche reali) esposti nel 1973 al Centro Tool di Milano per “Bodies”, mostra interamente riproposta a Casa Depero.

Il corpo come strumento di azione politica è un leitmotiv che ricorre in molte performance degli anni Sessanta e Settanta, ben documentate anche tra le carte dell’Archivio del ’900. Un primo gruppo di documenti rimanda ad azioni collettive, come nel caso delle performance di teatro politico del Living Theatre o di Enrico Baj, mentre altre azioni, pur svolte in una dimensione pubblica, riconducono ad azioni individuali, come nei public poems di Sarenco.

Il lavoro di Cindy Sherman e Andres Serrano sviluppa invece l’idea di corpo artificiale, frutto di un travestimento che porta alla trasformazione e ridefinizione dell’identità; anche in questo caso le opere sono contestualizzate da documenti d’archivio, dalle fotografie di performance di Giuseppe Desiato e da alcuni libri d’artista di Luigi Ontani.

L’idea di corpo come luogo di ricerca ha portato anche a commistioni tra performance e scrittura: significative in tal senso alcune opere di Arias Misson e Ketty La Rocca, affiancate nel percorso da libri d’artista e documenti.

In mostra anche tre esemplari video di performance: Cut piece (1964) di Yoko Ono, che attesta l’inizio di un percorso molto importante sull’identità femminile; Applications (1970) di Vito Acconci;  e un inedito video amatoriale della performance Mein Gott Nein Gott  Non Dieu Kein Gott di Sarenco, eseguita a Bienne il 30 maggio 1970 in occasione del Festival de l’imagination